Tìm kiếm nhanh với google search
có nghĩa là gì?
Những câu triết lý của cổ nhân phần lớn xuất phát từ cuộc sống, cũng như từ những thăng hoa trong cuộc sống. Trước đây, người dân sống trong nền kinh tế tiểu nông, thu hoạch nông nghiệp cơ bản hầu hết phụ thuộc vào thời tiết. Lực lượng lao động trong nông nghiệp chủ yếu là nam giới. Bên cạnh đó, chỉ có “khổ hạnh” thu hoạch thực phẩm tại nhà. Đây là cuộc sống điển hình của người cổ đại.
Khoảng cách giàu nghèo luôn tồn tại trong xã hội. Người giàu ngày càng giàu hơn và người nghèo không bao giờ biết khi nào thay đổi nó. Để nuôi sống bản thân, người nghèo phải làm việc cực nhọc, nhất là vào mùa thu hoạch. Chỉ cần thu hoạch nhiều, anh ấy sẽ có được vòng eo thon gọn. Người xưa tin rằng sự cao quý có thể thể hiện bản sắc qua chiếc áo ghi lê của người đàn ông. Theo đó, các dải màu vàng và tím là biểu hiện của sự cao quý.
Ngoài ra, trong “Vịnh ngọc đại tân” có câu rằng: “Ta yêu bạch ngọc chi hoàn”. Câu này có nghĩa là chiếc vòng ngọc trai màu trắng ở thắt lưng. Vào thời cổ đại, giới quý tộc thường có thói quen đeo những chiếc vòng ngọc trai quanh eo. Đặc biệt trong “Lê ký” còn viết: “Viên tử xưa nay ngọc đều có, quân tử tự tại, ngọc bất ly”. Câu này có thể tạm dịch là: “Ngày xưa, mọi người đều đeo ngọc bích và đó là vật bất ly thân của họ”.
Cũng có câu: “Quân tử đức như ngọc”. Người xưa đeo trang sức trên thắt lưng không chỉ để phô trương sự giàu có mà còn để làm đồ trang sức. Lý do là người xưa cho rằng đức của người quân tử được ví như ngọc quý. Từ xa xưa, các quý ông luôn so sánh phẩm chất tốt đẹp của mình với ngà voi. “quân tử như ngọc,” bởi vì ngọc so với chữ người thì trầm ấm êm dịu; Sự vững chắc, hoàn chỉnh của ngọc được so sánh với trí tuệ, ngọc có góc cạnh nhưng không hại người, so với chữ nghĩa.
Ngọc bích, sau khi được chế tác thành một miếng ngọc bội, được ví như sự nhã nhặn. Khi gõ nhẹ vào một miếng ngọc bích, ta dễ dàng nghe thấy âm thanh trong trẻo, du dương, vô cùng êm tai, vang đến tận cùng, rồi lại tăng lên rồi tắt hẳn. Âm thanh này được so sánh với dòng chảy của âm nhạc, cả hai đều không muốn khoe khoang ưu điểm mà muốn che giấu khuyết điểm, cũng không vì khuyết điểm mà ưu điểm bị che lấp. Người xưa so sánh nó với lòng trung thành của con người.
Chưa kể, viên ngọc còn có độ lấp lánh rực rỡ, mặt trước và mặt sau như một. Điều này được so sánh với sự tự tin của một quý ông biết giữ lời và luôn đáng tin cậy. Bội ngọc ẩn sâu cũng có tâm trạng trắng như hồng, được ví như giao cảm với tinh hoa của trời; Nơi cây cỏ tươi tốt, nơi núi rừng sản sinh ra những viên ngọc quý, như một sự giao thoa nâng niu những gì tinh tuý nhất của đất trời.
Jadeite có rất nhiều đặc tính thanh lịch và xinh đẹp. Do đó, người cổ đại – đặc biệt là các quý ông rất coi trọng ngọc. Jadeite là biểu tượng của vẻ đẹp, phẩm giá, cũng như đức hạnh và trí tuệ. Đàn ông đeo ngọc trai ở thắt lưng không chỉ là biểu tượng cho bản lĩnh mà còn là sự khẳng định địa vị và phẩm giá của họ.
Người xưa cũng có câu “thắt lưng tía”. Cụ thể, vào đời Đường, triều phục màu đỏ là lễ phục dành cho quan từ tứ phẩm trở lên, còn triều phục màu tím cũng là lễ phục của quan từ tam phẩm trở lên và cũng là của tam phẩm. thủ tướng. Nhiều người được thăng chức sẽ đeo một con dấu bằng vàng hoặc ngọc trên thắt lưng của họ. Những viên ngọc này thể hiện đẳng cấp của họ. Bởi vậy mới có câu: “Đàn ông nhìn vòng eo”.
Tại sao “Phụ nữ nhìn bàn chân”?
Hầu hết phụ nữ cổ đại phải dựa vào đàn ông để tồn tại, có địa vị tương đối thấp trong xã hội và thường bị hạn chế bởi nhiều quy tắc. Ngày xưa, giới quý tộc, giàu có thường bó chân để có được đôi chân “gót sen” với kích thước lõi thon gọn như mong muốn. Tuy nhiên, việc bó chân sẽ khiến chúng khó đi lại trong một thời gian, vì vậy chúng sẽ được hướng dẫn và hỗ trợ bởi bảo mẫu hoặc người trợ giúp.
Đàn ông thời đó cũng mê phụ nữ có bàn chân nhỏ, thậm chí có người còn vô cùng tự hào về bàn chân nhỏ của vợ mình. Chân phụ nữ càng nhỏ, đàn ông càng chiều chuộng họ. Đàn ông không quan tâm đến nỗi đau khi trói chân phụ nữ, họ chỉ xem đó là niềm tự hào.
Với những cô gái xuất thân từ gia đình nghèo khó, hàng ngày phải bươn chải kiếm sống nên không thể bó chân. Chân của chúng được giữ nguyên bản, trông to và thô. Có thể nói, Trung Quốc cổ đại thường đánh giá sự giàu có và to lớn của một gia đình bằng cách quan sát kích thước bàn chân của người phụ nữ. Nhưng ngày nay đã khác, cùng với sự phát triển của xã hội, con người có những tư tưởng tiến bộ hơn, tục bó chân cũng không còn tồn tại. Nhiều phụ nữ bó chân cũng bị ảnh hưởng, đau khổ đến hết đời.
Có thể nói, câu nói “Đàn ông nhìn eo, đàn bà nhìn chân” đã không còn phù hợp với xã hội hiện đại ngày nay. Tuy nhiên, trong bất kỳ xã hội nào, gia đình trọn vẹn vẫn cần sự nỗ lực từ cả hai phía. Tất cả các tiêu chuẩn chỉ đánh giá chúng một phần.
